现在才知道三峡的忠勇，不晚

世界上的任何一个民族，能在自己的国土上有这样的一条忠勇的大河，尽够了。——摘自章东磬先生所写的《三峡记—伴着峡江的忠勇之河》。

前些日子，去重庆办事，短暂停留了两天，想了解三峡移民的故事，可惜星期一，三峡移民博物馆闭馆。以前看过一些影视片，介绍三峡移民情况，但记忆都模糊了。

作为北方的汉子，对于南方不甚了解。高晓松在《晓说》里提到：“爱打架地区的人，不善打仗；能打仗的地区，性情温顺，不爱打架”。说的是，北方和南方。

当时，不喜他的观点，细想，也有些道理：北方一直受制于游牧民族，地势相对平坦，没有可依托的地貌做为屏障，不宜坚守，自古以来，帝王们都是先征北，后伐南，才完成了统一大业。

最近，喜得一本《三峡记》，其中章东磬先生所写的《伴着峡江的忠勇之河》的一篇游记，让我热血沸腾。

往往像样的文章都是洗净铅华后，才熠熠发光，就像余华先生的《活着》,写尽了人间孤独；章东磬先生写出三峡泣血的忠勇，两位笔风，朴实无华，寥寥数笔。

这儿的人们为何忠勇而刚烈？

战国时，巴国的忠县，欲划给楚国，忠县的首官巴蔓子割下自己的头颅，让人献于楚王而保全了忠县，留在了巴国。

生于三峡秭归的屈原，因政治抱负不能实现，而投身于湖南的汨罗江。

当年的张飞，至江州忠县，破璋将巴郡太守严颜，严颜不降，曰：我州有断头的将军，无有降将军！从而让张飞敬重不已。

三国中的桃园结义的三位兄弟，都以信义为重，相继死在了三峡的上下。关羽的信仰，更是我们整个民族所推崇的精神。章东磬先生说：中国人拜关公像，是他的忠勇，是儒家思想的典范；山西晋商拜关公，是因为他代表着信义，这才能让一张纸质的银票，走向全国。令人可叹的是，受到钱庄地影响，广东人却把他当财神爷，将忠勇之神的关云长当作钱财的代表。

1940年的三峡东口外，鄂北战场中的张自忠将军，愤然赴死。与日军肉搏，身中数枪后，被日军用刺刀刺死。中国的将士们用三百人牺牲的代价，抢回了他的遗体。张将军灵柩启程时，十万人口的宜昌，十万人送行。空中飞过的日机，因崇敬英雄，而没有投弹。

石牌是长江南岸的小村庄，不大的村落，却发生了壮烈的抗日战争—石牌之战。虽然，这次战役，不为人们熟知，但却是中国危亡的最后一道屏障。

1943年25日晚，日军欲攻打重庆。水路难行，陆路由我军把守，为了打通陆路，日军与我军在石牌决战。经浴血奋战，中国军队投入兵力15万人，日军投入10万兵力，日军伤亡兵力25718人，我军伤亡一万余人，可叹的是，我军却无牺牲的具体人数。

看了师长胡琏、乜子彬等将军们准备杀身成仁的家书，及将士们临战前视死如归的誓词，字字泣血，让我热泪盈眶。

可叹，战后，为纪念此次战役而修建，孙连仲的题辞“浩气长存”的纪念塔， “文化大革命”期间，塔被毁坏，断为两截。

为阵亡将士入殓前洗去血污的浴血池，已是杂草丛生。还好，2015年8月24日，国家将石牌作为抗战遗址，而得以修缮。

看了章东磬先生的《三峡记—伴着峡江的忠勇之河》文章，心情久久不能平复，三峡人的忠勇，让人敬重！