□张兴明文/图
北京故宫是中国明、清两代的皇家宫殿，旧时称为紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫始建于明成祖永乐四年，到永乐十八年建成，距今已有近六百年的历史。北京故宫以三大殿为中心，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，可谓宫殿林立，甚至有传说，故宫内的房屋多达九千九百九十九间半。
故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一，这样规模庞大的建筑群，使用的木料也是惊人的。仅太和殿内使用直径一米珍贵的金丝楠木就多达72根。而据不完全统计，故宫各大殿内使用的高大木柱达到了近三万五千根，堪称世界木质建筑的奇迹。
与此映衬的还有南京故宫，由明太祖朱元璋始建于元至正二十六年(1366)，又称明故宫，它是北京故宫的蓝本。曾是明初洪武、建文、永乐三代皇宫，长达54年之久，可惜而今只有遗迹了。
无论是参观南京故宫，还是游览北京故宫，大家都会对历史发生浓厚兴趣，对宏大建筑叹为观止。可是，人们绝不会想到，撑起两大故宫的栋梁之材，竟然出自四川宜宾。故宫的梁柱产于宜宾，可是铁证如山!
神木山史志中的取材之地
2017年，深处宜宾市屏山县边陲的中都镇，发现了一块断为四段的《神木山祠碑》。透过斑驳的文字，穿越历史的隧道，让人感触到了明朝的体温。
据记载明永乐年间，明成祖朱棣决定将都城南京迁往北京，修建紫禁城，在全国范围内征集珍贵木材。随即派大批官员分赴四川、云贵、江浙、湖广等盛产木材的省份采伐。木材按照长短和围长分成六等，一尺以上者为六等，二尺以上者为五等，四尺以上者为头等，五尺以上的就是巨木了，称为“神木”。
派往四川的是工部尚书宋礼。而当时四川马湖府的“神木山”就是沐川县境内的五指山。五指山位于沐川县西面，是沐川县与屏山县的接壤处，山东面为沐川县永福镇及建和乡，山西面为屏山县中都镇太平乡。当年的五指山为原始森林，因丰沛的降雨使山中盛产巨大的小叶桢楠木。但山高路陡且远，难以运出山来。接着，就发生了很多故事。
明代嘉靖乙卯年(1555)版《马湖府志·第五卷·秩祀》说：
神木山祠，在沐川(即今屏山县中都镇境内)东南现山，永乐四年建。工部侍郎陈雍祭文：趁者营建宫室，采木于山，更阅累年，伐运万数，仰资神贶，材用以充，人无灾患，物无疵疠，特兹告谢，维神鉴之。……
《神木山记》为“国朝翰林院侍读学士胡广奉敕撰”，其文开篇如下：
皇帝统御天下，爱养黎元，恩泽忧渥，首饬有司毋擅用一夫取一材，于是养生休息，日庶日富。比年，岁登民和，海宇熙合，乃者永乐四年(1406)秋，询谋于群臣曰：古者建都，必营宫殿。朕肇北京，恢弘旧规，以永诒谋，顾兴作事重，惟恐烦民。然，不可。后，群臣佥曰：陛下慎恤民力，视之如伤。而民皆乐于趋事。皇帝曰：尔往试哉。乃用命入山，以伐材焉，用民力十取其一，给予廪食，归其佣值，而民忻然鼓舞，不知其劳。故事不程督而集工部尚书臣宋礼取材于蜀，得大木于马湖府。围以寻尺计者若干，逾寻丈者数株，计用万夫力乃可以运，将谋刊除道路以出之。一夕，忽自行达于坦途，有巨石巉然挡其冲，夜闻吼声如雷，石划自开，木由中出，无所龃龉，度越险岩，肤寸不损，所经之处，一草不掩。百工执事，顾视欢哗，踊跃交庆。事闻，廷臣稽首称贺，谓圣德所致。皇上辞以弗逮，推德于山川之神，乃遣官以牲体祭之。将至之先，大雨洗尘，山川草木预有喜色，鲜泽荣华，蔚然秾丽。及祭之日，先降微雨，洒涤游坋。俎豆既陈，膻芗胖蠁，玄云倏消，天雨澄湛，明星煌煌，月影交辉，祥飚徐来，神用倶歆，闻山呼声者三，振动天地，神显其灵，以答贶。命臣广为文以记其事，刻之于石。
…………
这篇文章，描写了永乐皇帝营造宫殿，“恢弘旧规”，命“工部尚书宋礼取材于蜀”，幸得大木而“一夕自行达于坦途”，以为“振动天地，神显其灵”，遂把楠木誉为神木，楠木之山称为“神木山”了。
摩崖石刻砍伐楠木的历史回声
《马湖府志·第五卷·秩祀》说“能静江湖，止风雨，运神木”的“显应祠”记载：
成化二十二年，孝陵殿灭，朝廷命部使者吴湜取大木于马湖，长十有五丈，围三丈，其重奚啻数万钧。令太守安公鳌承命祗慎，既虑木之难得，又虑木之难至，乃默祷于神，僦工入崎岖百里，得木之如式者三，辟林为栈，跨涧为梁，未及周岁，引木水次，此岂人为所能为哉?神之显灵效顺，默相保佑，以于如此，不偶然也。
这就不难理解，当时马湖府志川南道的郎中杨抚作诗赞叹的缘故了。其诗曰：
天尽西南第一州，真材偏为栋梁留。
龙湖画省开晴曙，牛渚仙槎泛早秋。
五色祥光浮笔架，九重云彩压书楼。
授衣倏忽惊时候，戒仆叮咛补敝裘。
其实，在宜宾境内，不仅是明代的马湖府为故宫提供了大量的栋梁之材，在宜宾县的大塔、双龙、横江，以及长宁县、筠连县也在同时采伐，“移至水次，顺流而下”，或抵运河，折流而递，进贡使用。
除了文字，还有实物作证。
现在云南省盐津县滩头乡的两处摩崖石刻，即是砍伐楠木的历史回声：
其一：“大明国永乐五年丁亥(1047)四月丙午日，叙州府宜宾县官主簿陈典吏可等部领人夫八百名，拖运宫殿楠木四百根。”
其二：“大明国洪武八年乙卯(1375)十一月戊子上旬三日，宜宾县官部领夷人夫一百八十名，砍剁宫阙香楠木一百四十根，费银九百三十万两。”
看得出来，三百年间砍伐未断，宜宾楠木也是进宫不断。滩头处于横江流域，说明采楠已经深入到金沙江支流的腹地。
《辞海》说，楠木是常绿阔叶乔木，是樟科中楠属，产于我国四川、云南、贵州、湖南、江浙等地。楠木生长于亚热带温暖湿润的混交林中，喜爱险峻之处，生长极慢，数量极少，能做栋梁者要长四五百年，高仅三四十米，直径一两米。
惟其如此，楠木就是木中之王，尤其是金丝楠木，人称皇木，贡木。明代修建故宫时，采用的是金丝楠木。这以而今的天安门城楼、大成殿、养心殿的梁栋可以得到印证。
皇家的宠物 艰难的运输
金丝楠属于楠木中的上好珍品，以质地坚硬、结构细密、气味芳香、防虫防腐、颜色泛黄、金丝发光、久不变形而著称。行家们看见在日光照射下闪烁着一丝丝金色的光泽，故而说它色如金、坚如铁、质如玉、声如磬。
所以，历代王朝修建皇宫都首选楠木。不然，杜牧怎么会在《阿房宫赋》中写道“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”呢?唐代的大明宫，也不知砍了多少蜀山楠木。当然，修建南京那个“六朝圣地，十代古都”，宜宾的楠木就贡献更大了。
考古发现，长沙马王堆汉墓、乾隆皇帝、慈禧太后等的棺木也是楠木，人们冠以她“木中之王”、“国之栋梁”、“神木”、“皇木”、“贡木”等许多美名。后来，楠木就成了皇家的专用品。
想建造一座宫殿所用金丝楠木的木料要攒几十年甚至上百年。而且，这种树种在当时就非常珍贵和稀少。一般是400到600年才能成材，成材以后可用木料也只有十分之一。其中，为了寻找，砍伐，运输，保管所耗费金钱更是难以计数。
明清建宫，所需楠木量大，江南已无楠木可供。不得已，只好到更加偏远的川滇两地采伐楠木。
金沙江两岸，地势险峻，涧泉众多，气候温润，是楠木生长的理想天堂。因此，高大的楠木，历尽风雨沧桑，看透岁月风华。
《四川通志·木政》记载：“自雍正六年至十一年，共采楠木1738棵，实用银17440两，天坛、地坛所用楠木均采自永善、雷波”。
《四川通志》记载，“计木一株，山本仅十余金，而拽运动辄七八百人，盘费则一二千两，抑且殒多人之命”。
雍正四年(1726)，四川巡抚宪德奉王命南下大采楠木，《四川通志》记载，“产木之处，十室九空，人民无几，即尽其州县之老壮男妇，俱充木夫，进山一千，出山五百，白骨暴于木莽，谈及采木，莫不哽咽”。寥寥数语可以看出，砍伐楠木劳民伤财，冤魂众多，实际已经怨声载道。
楠木一般长在人迹罕至的深山老林，内有豺狼虎豹和各种有毒虫蛇，进山砍伐非常不易。即使寻到砍倒，因其质地坚硬、分量沉重，也很难运出高山深壑，多数只能等到山洪暴发时由水自然冲出。
为了解决采运之难，不仅需要行政命令来提高效率，差官们为了尽早交差，只好花钱购买服务，于是出现了官商勾结，各取所需。
费了九牛二虎之力，耗时数月之久，楠木一旦被推入了金沙江中，便开始了它长达一年的漂流，成为一道靓丽的景观。时至20世纪80年代，川江漂木依然存在，场面壮观得“漂大木，蔽塞水面”。而且，还有专门的长江木材调运局专管其事。
楠木们顺金沙江而下，进入长江，经宜宾、重庆、武汉、南京，在京杭大运河交汇处暂泊，再沿运河北上进京，抵达京东张家湾后，上岸搬运至崇文门神木加工厂，等候选用，最终排上用场。或成梁作栋，或四分五裂，最终玉成楼殿，添彩故宫。
毫不夸张地说，确实是宜宾楠木撑起了故宫!
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